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水, 29 3月 2017 00:00
押山上地区の支障木伐採 No.2 中田～的場
【 押山上地区の支障木伐採 No.2 中田～的場 】
平成２８年度の財産区山林の支障木伐採は押山上で実施しました。
今回は的場～中田での実施状況を紹介します。
実施前
辻の三叉路から集会所方面を見たところ。上の方がボサボサ・・・
実施後
あ～、さっぱりしたわ。ウグイスは怒っているようですが・・・
実施前
鉄塔からＦさん宅（右下）方面。ジャングル状態。
実施後
民家の日照はもちろん、冬場の道路の凍結も改善しました。
伐採の難しい木もあり、苦労されていました。落ちんなよ～！
実施前
Ｆさん宅横。これは午後なので日が当たっていますが、午前中はサッパリ・・・
実施後
こんな風になりまして、午前中から洗濯物が干せるようになったとＦさんが喜ばれていました。
（午前中の写真を撮ろうとしましたが、思いっきり逆光でダメでした。すみません。
この写真から想像してください。 ｍ(＿ ＿；)ｍ ）
実施前
的場方面です。
実施後
奥のほうに昨年伐採した一斗蒔田方面が見えます。押山の洞がサッパリして明るくなりました。
人が住んでいるところ・・・という雰囲気が醸し出されています。
（投稿 Mさんありがとうございます）
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火, 21 3月 2017 00:00
大日堂の仏像調査 ③地蔵菩薩
【 大日堂の仏像調査 ③地蔵菩薩 】
２月１５日（水）に実施した、大日堂の仏像調査報告の３回目です。
前回も述べましたように、これは、自治区等の公的行事ではなく、私Ｍの個人的な調査ですので、区長のところに無言電話をしたり猫の仔を宅急便で送りつけたりなどの嫌がらせをしないようにお願いします。
ではＹ先生、そろそろ・・・
で、今回はこの地蔵菩薩です。
実はこの像、年代の判定が難しく、一見古そうではあるものの、近代的な印象を感じさせる部分もあるんだそうです。
とりあえず膝から上は鎌倉時代としました。
膝から下＝割れ目から下は江戸時代の後補だそうで、なるほど、色や彫のラインが鮮やかですね。
いずれにせよ修復したのはエライ！
なお、このお地蔵さまは右足を曲げ、左足を踏み降ろした姿（半跏趺坐＝はんかふざ）ですが、いつでも出動できそうなかんじでなかなか頼もしいです。
今まで、この細くて長い目がいいね・・・と言っていたのですが、実は後補で厚塗りしたさいに目が細くなったようだとのことです。
本来の顔はどうだったのでしょうか？見てみたい。
また、この像も目は玉眼（水晶などが入っている）でした。
なお、以前も紹介したように、右手には杖（錫杖＝しゃくじょう）、左手には（宝珠＝ほうじゅ＝願いをかなえてくれる珠）があったと考えられます。
ところで、今回、仏像のお好きな方でもあまりご存知ないであろう新発見がありました。
実は以前から、三十三観音の中に、よくわからない像が２体紛れ込んでいるのが気になっていました。しかも壊れている・・
人に聞かれたときなどは、金剛力士（仁王さま）の仲間の特殊部隊だなどといいかげんなことを言ってました。
ちなみにこれが金剛力士で、門の左右におられます。『コラ～！』（法隆寺で私が撮影）
ところがＹ氏によれば、そうではなく、これは掌悪童子（しょうあくどうじ・向かって左）と掌善童子（しょうぜんどうじ・同右）と言って、お地蔵さまの侍者だそうです。
で、これが一緒になったところ。めでたしめでたし。 ヽ(^◇^*)/
私が知らなかったのも無理はなく、世間に余り例がないとのことでした。
参考によその例を探したらやはり少ないようでしたが、こんなのがありました。
和歌山県新宮市にある曹洞宗のお寺の宝珠寺さんの像です。（ＨＰから借用）
ところが、この掌悪童子を見ると左腕を上げていますが、ウチの彼は右腕を上げています。なんで・・・？
実は、ウチの彼は折れた左腕を右に接着されるという医療ミスに遭ったらしいのです。どうすべえ (ﾟヘﾟ)？
以上、今回のお地蔵さまについてもなかなか波乱に富んだ調査となりました。
いいぞ！押山大日堂！
（投稿 Mさんありがとうございます）
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土, 18 3月 2017 00:00
平成28年度押山総会
3月18日土曜日18:00から押山総会が行われました。
28年度の事業報告、決算、会計報告が行われ
29年度の計画、予算が示されました。
そのほか報告事項、協議事項と活発な意見が交わされました。
多くの出席がありました。
活発な意見交換がありました。
なかなか難しい問題のようです。
副区長の手が早すぎて見えません。
片桐区長、2年間お疲れ様でした。
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金, 17 3月 2017 00:00
大日堂の仏像調査 ②聖観音菩薩
【 大日堂の仏像調査 ②聖観音菩薩 】
２月１５日（水）に実施した、大日堂の仏像調査の続編です。
これは、自治区等の公的行事ではなく、私Ｍの個人的な調査ですので、区長のところに質問・クレーム・贈りものなどをよこさないようにお願いします。
ではＹ先生、始めましょう。
今回はこの像です。膝から頭頂までが約２０㎝と小ぶりです。
以前から古そうだねという話はしていましたが、今回、頭部と胴は鎌倉時代後半と結論しました。
光背（背中の後ろの後光）は江戸時代初期かもう少し前、膝や台座も江戸時代初期の可能性が高いとのことです。
これらは、壊れたところを後の時代に補修（後補という）したものですが、仏像の世界では当たり前におこなわれています。
ただし、問題は補修のレベル。
江戸時代の仏像は衰退の一途をたどりますが、幸いこの台座などは結構気合が入った優れたものです。
像のレベルが高いので、負けないようにガンバったか？
実は以前から疑問がありまして、それは、古そうな像であるにもかかわらず、金泥（金色に塗る絵具）が全然剥がれていないということです。
なんだかアヤシイ・・・
ところが今回、実は江戸時代に塗り直していることがわかりました。
しかも顔の見栄えを損ねないようにするなど、大変丁寧でいい仕事をしているそうです。
なるほどね。余談ながらこの目は玉眼（水晶などが入っている）でした。
チビ助なのに手が込んでいます。
さて、ではこの仏さまの正体は誰でしょう？
特定する重要ポイントは手の恰好（印相＝いんぞう）ですが、残念ながらポキリと折れています。
しかしよく見ると左手が握られていたことがわかります。
ひょっとすると右の画像のように、蓮の蕾を持っていたのでは？
だとすると、聖観音菩薩です。
あるいは、こういう恰好（智拳印といいます）だったかも。
そうであれば大日如来です。
結局、今回は宝冠の様子から聖観音菩薩としました。
私はこの宝冠は全く気にしておらず、どうせ江戸時代にテキトーなものを被せたんだろうとたかをくくっていました。
ところが今回の調査では、明らかに江戸時代より古く、鎌倉後期まで遡る可能性があることがわかりました。
最初から仏像とセットだったんですね。
しかも大変レベルが高く、冠だけでも貴重な文化財だそうです。
（ただし、左右にぶら下がっている部分は江戸時代だそうです）
ここでご愛敬をひとつ。
宝冠は表面に細かい彫刻がされていますが、この画像で左右の対称的な形の部分には彫刻がありません。なぜか？
実は、過去に外れたことがあったらしく、直した人が表裏逆に取りつけてしまったようなのです。
なお、この形は鳳凰（ほうおう＝霊鳥で一万円札にも載っている）です。
さて、とりあえず全体を通じての結論だけを簡単にまとめますと、以下のようになります。
①仏像の頭部と胴体・宝冠は鎌倉時代後半の優れたものである。
②それ以外の台座や光背は、江戸時代初期かもう少し前と推定される。
③江戸時代に金泥を塗り直している。
④上の②③とも高いレベルの仕事をしており、全体として不自然さは感じない。
このように、なかなかの仏さまなのですが、問題は『ねえ、どっから来たの？』なの
です。
私は、江戸末期に廃寺になった玉蓊院の本尊と考えていたのですが、Ｙ氏は
本尊としては違和感があるとのことで、『念持仏』だったのではないか？とのこと
でした。念持仏というのは、個人が身辺に置いたりして拝む仏像です。
でも、鎌倉時代に有力な武士などが念持仏としてつくらせ・・・まではいいのです
がその後どうなったのか、なぜ江戸時代初期にハイレベルの補修がおこなわれた
のか？など疑問は尽きません。
（投稿 Mさんありがとうございます）
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火, 14 3月 2017 00:00
大日堂の仏像調査 ①大日如来
【 大日堂の仏像調査 ①大日如来 】
２月１５日（水）、大日堂の仏像調査をおこないました。
（これは、自治区等の公的行事ではなく、私Ｍの個人的な道楽です）
今回は公的機関の調査員でもある専門家Ｙ氏にも来ていただきました。
既に、昨年から画像で打合せを重ねているので、さっさっと終わるとタカをくくっていたのですが・・・
まず大日如来です。
一見して江戸時代の像であり、史料でも１６００年（関ケ原の合戦の年）造仏とされています。
ところが、像の構造をよくみると、それより古そうだということがわかりました。
その理由は、頭・腰・腕（肘まで）が一体（一木造り）になっているからです。
前回修復時の記録写真をみるとさらにハッキリします。頭・胴・腰・腕が一体になっています。
実はこのつくり方は平安時代までのもので、それ以後はもっぱら腰・胴体・腕などを別々につくる寄木造りになります。
中央（京都）と田舎のタイムラグを考慮しても、鎌倉初期までのお生まれか！？
いずれにしろ、室町～江戸時代にはありえへん構造の仏さまのようです。
以前から、大日如来にしては宝冠が軽量級なので気になっていたのですが、聞いてみるとこれは観音菩薩などの菩薩用のものだそうです。
まっ、お父さんが息子の帽子を被ったようなものです。
どこかで安いものを入手して被せたか？
反則だねと言ったら、仏像を調査しているとたまにある、まあ大目に見なさいとのことでした。
ちなみにこれは江戸時代の作。
両肩にかかっている紫の布は天衣（てんね）と言います。
実は大日如来は向かって右の肩だけにかけるのですが、これは両肩になっており、これまた菩薩のつくり。
反則。ただし、よそでも稀にはあるとのこと。
その他にも目（玉眼）をはじめ色々報告したいことがありますが、またの機会にします。
とりあえず全体を通じての結論だけを簡単にまとめますと、以下のようになります。
①平安時代か鎌倉初期につくられた可能性がある。
②大日如来としてつくられた可能性と、当初は観音菩薩としてつくられ、その後大日如来に改造された可能性がある。
③削った跡（多分修理跡）が多々ある。顔は本来、もっとふっくらしていたと思われる。
④反則箇所がいくつかあるが、とりあえずご愛敬。
さて、調査を通じて、よくもまあ現代まで守り伝えてきたものだ・・・という感慨に改めてとらわれました。
費用もたくさんかかったと思いますが、お金の無い人はそれなりに、お金のある人は一肌脱いで多額の負担をしたのではないかと思います。
勝ち組負け組・能力主義・自己責任・格差社会・・・などのコトバが氾濫する現代から見ると、こんなふうにして地域のためにお金を出しあうような社会は、なかなか新鮮に感じられますが・・・
（投稿 Mさんありがとうございます）
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土, 07 1月 2017 16:41
登津羅～瀧澤の石仏
【 登津羅～瀧澤の石仏 】
１２月、登津羅の山林境界確認（杭入れ）のさい、登津羅と瀧澤の
境
の
峠に５体の石仏があると知りました。
雪が降る前に撮影しておきたいと思い、１月７日の正午からえっさほいさ
と
山
登
り。
この五人組です。木漏れ日のため撮影はたいへんたいへん ｢(´へ｀;
そこで日が傾くのを待っていたら、今度は一気に暗くなって全然だめ。
でも時間をかけて見ていたら、なかなか楽しかったのです。
まずいちばん右の観音さま。頭の形状や三界万霊の彫刻などから推定すると、
馬頭観音ではなく聖観音か？
宝暦１１年（１７６１年）と彫られており、実は石神の馬頭観音と同じ
年の造立です。なにか事情があったのでしょうか？ ｢(ﾟﾍﾟ)
なお、宝暦～寛政（１７００年代後半）ころの石仏は優れたものが多い
のですが、この像についても顔の表情など品があってよいと思います。
なお左胸の前にある丸いものは、風雨で摩耗していますが、蓮のつぼみです。
右から２番目はお地蔵さま。
頭に鳥の落としものがついています。なんだか、絵文字の汗（ ^_^; ）みた
いでナイスです。
なお、お地蔵さまも丸いものを持っていますが、こちらは蓮ではなく宝珠という
魔法の珠です。
真ん中のは妻之神（さいのかみ）
村の境などに祀られ、悪霊や病気の侵入を防ぐのが役目でしたが、近世に
は交通安全・子孫繁栄などオールマイティになっていったようです。
なお、妻の字の上方向のスキマが大きいのと、神の字の右の縦棒がにょろん
と曲がっているのが気になりますが、
『 ありゃ、もっと上の方から彫らなくてはいけなかったな・・・全体に下の方
へ寄ってしまったぞ。これじゃ神の文字が小さくなりすぎちゃうか・・・
ええい！これでどうだ！？ 』
なんてドラマがあったかどうか？
右から４番目の観音さま。頭の形状からこれは馬頭観音か？
天保１５年（１８４４年）造立
像の見応えでは、最初に紹介した宝暦の像に及ばないかと・・（ごめん）
いちばん左の小ぶりな仏像。馬頭観音か？
思わず、 『 おまえさん、小まいねえ～ 』 と声をかけました。
実は ❝この世界の片隅に❞ の周作さんの 『 すずさんは、小まいのう 』
というセリフがふと浮かんだので・・・・
この映画、昨年１１月に２回も見てしまいました。
私事ですいませんが。 ヾ(_ _。）
（投稿 Mさんありがとうございます）
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月, 02 1月 2017 16:33
2017年 お正月風景
２０１７年 押山のお正月風景
すがすがしい景色です
今年もよい年になりますように！
Iさん 写真提供ありがとうございます
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さらに見る...
日, 25 12月 2016 00:00
登津羅の山林の境界確認
【 登津羅の山林の境界確認 】
１２月１７日（土）、本年度５回目の山林境界確認（杭入れ）がありました。
場所は登津羅。本年度はこれでおしまいです。
ぱぱっと済まそうぜ・・・なんて言ってたら、なんのなんの、またもや延長戦。
森林組合Ａさん『いよいよ今日が最終回ですが、悲しいお知らせがあります。』
参加者 『えっ、なになに？』
森林組合Ａさん『実は財産区議長のＭさんが、ＨＰにヘンな投稿ばかりするので
上司からめっちゃ怒られました。お前ら山で遊んでるんだろうって。
だもんで、今日はリーダーを外されました。』
参加者 『うわあ・・・かわいそう。で、代わりのリーダーは？』
本日のリーダー 『オレがリーダーだ！ ビシビシやるから覚悟しな！』
本日のリーダー 『おらおら、遅いじゃねーか。ボヤボヤしてると熊の昼飯になるぞ！』
森林組合Ａさん 『このあたりで林相が変化していますね。』
本日のリーダー 『うむ、誰か杭を打て。グズグズするな、はやくしろ！』
本日のリーダー 『杭が曲がっている！ まっすぐ打たんか！』
森林組合Ｂさん 『ヤロー、調子こきやがって・・・しばいてやりますか？』
森林組合Ａさん 『まあまあ こらえてこらえて 穏便にね』
本日のリーダー 『おーい、お前ら何をごちゃごちゃ言ってるんだ。これを見てみろ・・・』
本日のリーダー 『これ、先週探したバルタン星人のフンでねーの？』
参加者 『・・・・・鹿だと思いますが・・・・』
（投稿 Mさんありがとうございます）
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土, 24 12月 2016 00:00
おんたけさまの雲海 １２／２４
【おんたけさまの雲海 １２／２４】
一昨日夜は雨、今朝は晴天で３℃。
こりゃ出るかな？と思っていたらやっぱり
出ました。
雲の量は大したことなく、範囲も大船山から串原方面と限られて
い
ましたが、
冬の
澄み渡った大気に浮かぶ雲は見ていて
飽きませんでした。
大船山方面①
７時半ころ。高い山は白くなっていていい感じ。
右上に頭上の枯れ枝が入っちゃいましたが、どうでしょうか？
大船山方面②
右上に風車が見えますが・・・
大船山方面③
モスラの幼虫みたいな雲がズルズルと移動してきて風車を隠しました。
御嶽山方面
中央やや左の奥に木曽御嶽山の山頂がチラッと見えます。
それはともかく、さっきの右上の雲、やっぱりモスラの幼虫に見えますが・・・
上矢作方面①
雲はたっぷり。左下の虹が以前よりも目立ちます。
上矢作方面②
日が射してくると激しく沸き返ります。
上矢作方面③
やがて雲海はボロボロに。切れ目ができて町の姿が・・・
上矢作方面④
雲海の残骸。時刻は９時ころ。帰るべ。
（投稿 Mさんありがとうございます）
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土, 17 12月 2016 00:00
市長さんも感動！？おんたけさまの雲海
【市長さんも感動！？おんたけさまの雲海】
１２月５日にお知らせしたように、押山頂上（おんたけさま・峰山砦）の
雲海が、
『とよた推しスポットコンテスト』で入賞しました。＼(^o^)／
１７日、今回応募されたU
さんが豊田スタジアムでの表彰
式
に
出席し、
立派な賞状をいただいてこられました。これです。 ↓
ちなみに大賞１人、優秀賞８人、入選１０人でしたが、今回は優秀賞です。
すごいすごい w(*゜o゜*)w
応募写真は前回紹介しましたが、今回、他の受賞作品も含め再度
紹介
します。
皆さん、さすがにレベル高いですね。
（投稿 Mさんありがとうございます）
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土, 10 12月 2016 00:00
空畑の山林の境界確認
【空畑の山林の境界確認】
１２月１
０日（水）、本年度第４回目の山林境界確認（杭入れ）がありました。
場所は空畑ですが、さぶいさぶい・・・ {{(＞-＜)}}
森林組合 『今回はそこそこ参加者がいますね』
参加者 『前回、山でＵＦＯが出たそうなので・・・見に来ました！
』
森林組合 『残念ですが、寒くなったのでＵＦＯは南の国へ行ってしまいました。
あっちの方角です。
』
参加者 『なんだつまらん・・・』 『渡り鳥かよ（；＾ω＾』
森林組合 『でも市役所森林課Ｍ氏の情報では、このあたりにバルタン星人の
一家がまだ残っているそうです。見に行きましょう！』
参加者Ａ 『バルタン星人ってこういう恰好のやつか？ (V)o￥o(V)』
参加者Ｂ 『 ・・・あのぉ、市役所森林課って何やってるとこですか？』
森林組合 『バルタン星人は狂暴なので、襲われないように気をつけてください！』
参加者Ａ 『 大丈夫。きょうは、勇敢なド―ベルマンを護衛に連れて来たもんね。』
参加者Ｂ 『・・・・ド―ベルマンって、こんなんだっけ ？』
参加者 『あっ、あそこに何かいる！』
森林組合 『おお！これはバルタン星人の抜け殻ですね～』
森林組合 『見てください！脱皮したバルタン星人が南へ飛んでいきます！』
参加者 『春になったら、また戻ってこいよ～』
（投稿 Mさんありがとうございます）
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